從未觸及問(wèn)題的根源和本質(zhì)，或者說(shuō)出發(fā)點(diǎn)即是偶像號(hào)召力驅(qū)使下的情感故事演繹而已，當(dāng)然這本身并未有什么大錯(cuò)，但從宣發(fā)上的確造成了對(duì)影片試圖去關(guān)注的群體的剝削。韓延在整部作品中經(jīng)營(yíng)最清楚的只有對(duì)自己作品的致敬，從“腫瘤君”，到《動(dòng)物世界》的小丑，再到貫穿三部片的“平行時(shí)空幻想”，對(duì)生命和生活的尊重這一表達(dá)核心卻是以近乎最輕浮隨便的做戲方式順拐引出，對(duì)角色和觀眾皆缺乏真誠(chéng)的愛。于是，煽情點(diǎn)如冰雹一般猝不及防陣陣襲來(lái)，卻仍不知足，當(dāng)易烊千璽以明星式形象在青海的風(fēng)光中再度登場(chǎng)，電影的現(xiàn)實(shí)意義幾乎被抹殺，因此伴隨字幕的真人真事片花成為了某種極具關(guān)鍵性又不合時(shí)宜的錯(cuò)位補(bǔ)償，但正片中對(duì)聾啞外賣配送員與苦苦尋孫的老奶奶等人，究竟又有多少真切的關(guān)注，大概只是幾條少得可憐的鏡頭和臺(tái)詞而已，請(qǐng)問(wèn)做到這步，還對(duì)得起誰(shuí)。